Ulusal ve Uluslararası Yükümlülükler Açısından Türkiye’de Ayrımcılık ve Nefret1 Prof. Dr. Baskın Oran Giriş Başlarken, soru: Konferansın konusu ayrımcılık olduğu halde, niçin sadece ayrımcılık değil de, ilaveten nefret? a) İster ulusalcı (ideolojisi: Türk-İslam sentezi)2 olsun ister İslamcı (ideolojisi: İslam-Türk sentezi), ister sokaktaki yurttaş olsun ister yüksek mahkeme yargıcı, Türkiye’deki egemen zihniyet özetle şudur: “Birlik olabilmesi için teklik şarttır, her türlü farklı kimlik ve davranış tehlikelidir, yasaklanmalıdır”. b) Bu zihniyet en az üç kötülüğe yol açar: ayrımcılık, nefret söylemi, nefret suçu. Bunlar akrabadır ve zincirlemedir: Akrabadır, çünkü ayrımcılık yapanlar bunu başka kimliklerden nefret ettikleri için yapar1 Bu konferans metni, şu kitabın 409-437. sayfalarından özetlenerek oluşturulmuştur: B. Oran, Etnik ve Dinsel Azınlıklar – Tarih, Teori, Hukuk, Türkiye, İstanbul, Literatür Yayınları, 2018. Bu metinde geçen bilgi ve konuların kaynakları için kitaba bakılabilir. 2 Türk-İslam Sentezi, çünkü Cumhuriyet’in başından beri Müslüman olmayan “Türk” kabul edilmemiştir. Bkz. dipnot 1’deki kitap, s. 277 vd. 27