DEVLET OKULLARINDA DİNLER VE İNANÇLAR HAKKINDA ÖĞRETİME İLİŞKİN TOLEDO KILAVUZ İLKELERİ çekleşen öğrenime daha az bağlılık hissetme eğilimindedir. Bu nedenle, okulun genel politikası ve görünümünün yanı sıra, müfredat genelinde de tarafsız ve kapsayıcı bir yaklaşım yansıtılmalıdır50. Yerel koşullara duyarlılık önemli olmasına ve dini ve dini olmayan çok sayıda farklı inancın olduğu gerçeğine dikkat etmek gerekmesine rağmen, bu, mutlaka tüm görüşlere aynı miktarda dikkat edilmesi gerektiğini değil, belirli bir din veya inancı dahil etmek veya dışarıda bırakmak için sağlam nedenler olduğunu gösterir. Ulusal veya yerel müfredata belirli bir din veya inanca dair tartışmanın dahil edilmesinin nedenleri şunlardır: • • • • • belirli bir ulusta veya bölgede ya da küresel olarak dinlerin ve inançların tarihsel önemi; bir ulusta veya yerel toplulukta belirli dinlerin veya inançların var olması; belirli bir dine veya inanca yönelen medya ilgisi; belirli bir din veya inançla ilgili mevcut yanlış kanılar; belirli bir din veya inanca mensup olanlarla şu an veya gelecekteki temas olasılığı. İlköğretim Okullarında Dinler Arası Anlayışın Öğretilmesi: Tanenbaum Merkezi 1992 yılında kurulan Tanenbaum Dinler Arası Anlayış Merkezi (http://www.Tanenbaum.org/) New York merkezlidir. Programları, dinler arası anlayışı inşa eder ve bu sayede sözlü ve fiziksel şiddeti ve din adına işlenen suçları önlemek için çalışır. Demokrasi için Yapı Taşları: Çocuklar Geleneklerini Kutluyor programı, anaokulundan dördüncü sınıfa kadar olan (5 ila 9 yaş arasındaki) öğrenciler için, hem öğrencileri farklı dini gelenekler hakkında eğiten hem de çoğulcu ve demokratik bir toplumda yaşamak için gereken becerileri öğreten bir dizi müfredat oluşturmuştur. Müfredatın amacı, çocukların, katılım ve çoğulculuğa değer verilen, saygılı topluluklar kurmalarına yardım etmenin yanı sıra, çocukları güçlü bir demokratik toplumda yurttaşlığın medeni ve toplumsal sorumluluklarına hazırlamaktır. Tanenbaum Merkezi öncelikle Demokrasi için Yapı Taşları müfredatını oluşturmak üzere din ve eğitim alanlarında uzman bir grup olarak tanımlanmıştır. Kendine has amaçları şunlardı: A) karşılıklı saygı için olumlu bir temel inşa etmek; B) kültürel ve dini miraslara dair bilgiyi artırmak ve farkındalık yaratmak; ve C) önyargı ve kalıp yargıları azaltmak. Ortaya çıkan müfredat Birleşik Devletler genelinde resmi ve gayri resmi, seküler ve dini eğitim ortamlarında kullanılmıştır ve müfredatın Avrupalı eğitimcilere tanıtılması yönünde planlar vardır. Demokrasi için Yapı Taşları, öğrencilere demokrasi ve çok kültürlülüğün arkasındaki temel becerileri; yani iletişim, saygı, içerme, kişisel sorumluluk ve topluma katılımı öğreterek onları hazırlar. Çocuklar, ayrıca, dünya görüşlerini genişletmek için etnik köken, din ve kültür araştırmalarına ilişkin ilk tartışmalarla tanıştırılarak, farklılıklarla karşılaşmaya ve önyargılarla yüzleşmeye hazırlanmaktadır. Müfredatı kullanan eği50 Buradaki kapsama, "diğer insanları statü, inanç, sınıf veya etnik köken gerekçeleriyle dışlamayan bir tutum" olarak tanımlanabilir, Keast, s. 26, a.g.e. not 19. 35